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回望“觉醒年代”:五四运动与辛亥革命如何引领中国文化启蒙一百年

“如果我们已回来,你们请看分晓吧。”1917年,26岁的胡适在日记中记下这句诗文4个月后,乘坐轮船回到阔别7年的中国。在21世纪的史学家许纪霖眼中,胡适即将投身的五四新文化运动是一次:在救亡图存的文化论战中,本土派与西化派都在试图寻找中国文化的未来出路。

翻看中国近代史,可以看到五四新文化运动与知识分子之间交互影响的浓重痕迹。辛亥革命为此奠定了基础,随后便是“觉醒年代”的李大钊、陈独秀、鲁迅、蔡元培等人,他们主动卷入历史的洪流,不仅勾勒出中国近代知识群体的面貌,对于今时今日的我们的文化生活与精神世界,其影响之深远、之深刻,亦是不可估量的。

今年是辛亥革命111周年、新文化运动107周年、五四运动103周年,本期书单将以这三段历史为锚点,重回那个风云变幻、人才荟萃、群星璀璨的1910年代,系统地展现五四新文化运动及当时的各种社会政治思潮,打破“纪念史学”的套路和对时代中人的固有印象,呈现一幅广袤的历史图景,也在历史的余温中,思考和探索我们的未来。

以陈独秀创办《新青年》杂志为标志,新文化运动已过百年。这场再造新文明的运动,也被称为中国的启蒙运动。然而,它究竟是何种意义上的启蒙,它与欧洲的启蒙运动有何异同?在新文化运动汇入世界主流文明的同时,中国的文化主体性何在,中国人的文化认同何在?

本书收录了许纪霖、刘擎、周濂、秋风、白彤东、陈赟等国内权威学者对这一问题的论述,更有王汎森先生对“主义”问题的细致考证。一线学者+一流视角,共聚在一个对话空间中,回溯过去,立足当下,对新文化运动的肯定与否定同台登场。这是一次对新文化运动百年的省思,也是一次自由主义和新儒家的对决,不同立场的冲撞,或将推翻你的惯常认识。

《新青年》,一本深刻改变中国的杂志,是觉醒年代众多知识分子与革命青年追求理想的有形载体。去年热播的《觉醒年代》曾为我们展现了那段澎湃岁月的风云激荡,但真实的历史远远比影视剧的刻画更为广袤和丰富。

本书是陈平原教授编选的《新青年》文章合集,他以深耕现代文学研究数十年的积淀,以及独到的选文眼光,精选出百余篇《新青年》文章,包括胡适倡导文学革命的《文学改良刍议》,被李大钊、陈独秀遮避锋芒的章士钊、吴稚辉等人的作品,以及五四时期的论文、述学之作,在充分展现民国书写风貌的同时,也将思想史视野与文学史意义重叠,确立新的阅读及阐释标准。

本书坚信“议政”“述学”之文,同样也可以是“具有文学性”的好文章;尤其是不做无谓的变更,反对以今人标准对内容行文、标点符号及个别词汇妄加添改。它也完整呈现了《新青年》同人的整体形象,犹如带领我们回到五四现场,置身新文化运动的最前沿。

本书是著名历史学家、美国威斯康星大学东亚系终身教授周策纵的代表作,是五四运动和近代中国史研究中一部难以逾越的经典。全书分为上、下两编,上编集中描述了五四运动的成因、社会支持力量和发展经过,厘清了这场学生发起的运动如何一步步扩展为全国性的政治爱国运动;下编剖析了五四运动对政治、社会、文学和思想领域的影响,全面而系统地论述了新文化运动、文学革命以及当时的各种社会政治思潮。

本书对五四运动的研究避免了宽泛的宏大叙述,而是回归事件现场,以详实的资料和当事人的回忆考证每一个细节。它对“五四”的研究也不仅停留在“五四”运动本身,还挖掘了这场运动对中国近代社会、思想、文化等方面的深刻影响,并对新式知识分子的社会功能和历史命运进行了深入的分析和研究,呈现了一幅完整的“五四”历史图景。对于任何一位研究现代中国的读者,《五四运动史》都是一部不可缺少的指导性参考书。

为何从“五四”发端的新文学,在中国的现代转型过程和现代中国人的精神生活中,占有如此重要的地位?这个问题是将北京大学中文系长聘副教授季剑青引入文学研究的起点,而本书正是季剑青十多年来围绕“五四”展开的一系列研究和思考的总结。

这部文集试图打破长期以来固化的“五四”叙事和想象,释放出“五四”本身所蕴含的历史能量:它以一系列个案研究的形式,回到“五四”历史现场,深入“五四”内部不同的话语、观念和潮流的缝隙中,辨析它们的脉络以及相互间的复杂关系,亦重新体认“五四”为现代中国奠定价值地基的意义。

本书分为四辑,分别探讨了:“五四”语言改革运动的不同侧面;“五四”时期的“文学”观念;“五四”的社会史与思想史图景,以及新文化发生和再生产的内在动力;在更长的时段中思考“五四”作为现代中国之重要节点的意义。

本书是著名历史学家、中国人民大学清史研究所教授杨念群,跨政治史、社会史、思想史、文化史等多元领域,融入对五四重要议题全新思考的新锐史学前沿研究。

杨念群在书中反对老调重弹、拘泥旧话题的“纪念史学”套路,而是将五四放在由清末到民初、直至20世纪40年代的历史长程中,进行重新定位,将五四视为上承民初政治改革危机,下启社会变革风潮的重要历史环节,以及一场具有多维试验角度的社会文化运动,重审现代中国的复杂激变。

书中创造性地指出,五四除了是一场“政治事件”和一种“个人自由觉醒”外,它掀起的社会变革风潮也不容忽视,甚至深刻地影响着中国人的精神世界;同时深入探究了五四时期“社会”观念如何产生,各类社会改造组织纷纷涌现的原因,发掘长期为人忽视的重要历史遗产。书中还以康有为、梁启超、胡适和为代表,深度考察五四一代“新青年”面对各种时势变迁做出的反应和抉择,勾勒出不同类型中国近代知识群体的面貌。此外,书中对五四后兴起的各类“主义”的思想来源的剖析,以及对它们和传统价值之间关系的考察,也将理清中国现代历史转型的内在逻辑。

1919年,“五四”学生爱国运动与“新文化运动”,揭开了现代中国思想变革的序幕。在一百年后,重新思考新文化运动以及同一时期“旧文化”的跌宕起伏,对于重建当前的思想文化认同依然能提供新的价值。

本书源于复旦大学历史学系教授邓秉元为《新青年》创刊100周年撰写的《新文化运动百年祭》一文。此后几年中,邓秉元又陆续撰写数篇关于近代学术人物的评论文章,集结成为本书。

邓秉元认为,20世纪的许多变化,尽管因为西方文明大量涌入,而表现出与元明时代迥然相异的面貌,但在精神结构方面依然一脉相承。本书就以宋元明清以来士大夫的精神传统为大背景,探讨了唐文治、章太炎、马一浮、梁启超、周予同、潘雨廷的学术特点及在近代学术史中的地位和作用。全书以全新的视角,重新审视了中国传统学术在新文化运动冲击下的际遇,揭示了所谓“旧文化”暨传统经学在近代的转折过程,呈现出不同于西式“新文化”叙事的另一种声音,揭示了传统学术向现代学术转型的若干面相和传统士人的精神传统,为传统文化如何焕发生机提供了深刻的思考。

本书是“日本小说界无出其右者”、在日本的历史小说创作领域有至高殊荣的陈舜臣,以大师手笔、历时五年完成的心血之作。在本书中,他将硬核史料与深厚的文学修养结合,用通俗易懂的方式,将晚晴至民国的历史详尽地展现,更将刻板的历史和平面的人物变得有血有肉,使读者能够在无负担、零压力下轻松了解历史。

慈禧太后在晚清危亡之际扮演了何种角色?康有为要对戊戌变法的失败负多大责任?孙中山是如何一步步成为民国“国父”的?全书以辛亥革命为契机,百科全书式展现从晚清到民国的军政、经济和衣食住行的方方面面,书中对慈禧、李鸿章、康有为、孙文等人进行了细致刻画,对各派系间的斗争进行了深度还原,并补充了一些被忽视的关键细节,是了解这段历史不可多得的通俗读物。

辛亥革命不是一蹴而就的,各省的光复经历了截然不同的过程,发挥主导作用的也不尽是革命党人。《民国了》重点着墨于武昌举义至清帝退位期间,各省的独立过程,同时以诸多具体的人物入手,重现辛亥人看到、听到、感受到的辛亥革命,并倚重当时的报刊登载、日记、回忆录等为主要资料,抛开宏观的意义,以微观视角挖掘这场近代史上的重要变革,呈现其中被忽视、被遗忘的细节。

在书中,北京大学文学博士杨早立足四个维度,将我们带回辛亥革命的历史现场:

【辛亥人的所见】让士绅代表张謇、学童沈从文、少年叶圣陶、热血青年蒋介石、师范校长周树人等人,与孙中山、袁世凯一同登上辛亥的历史舞台;

【个人化】特别关注“大时代中的小人物”的命运,呈现在公众印象中与辛亥时段无关的著名人物,因这段革命而被影响的人生;

在书中,你会发现一个松散的、甚至去中心化的辛亥革命,亦将发现革命不是抽象的,而是因为充满具体生活细节而鲜活。

在本书中,林贤治以其独特的视角、激越且富于诗意的笔触,复原了一个丰富、完整的鲁迅。在无限追溯鲁迅的思想和情感变化的文字脉络中,林贤治将鲁迅融入自己的生命境遇与个人体验,带领读者潜入鲁迅的思想命题之中,在“阅读鲁迅”的过程中获取精神、勇气和力量。

鲁迅身上表现出来的超人的韧性、永不屈服的斗争精神和屹立不倒的独立人格,理应进入我们的精神生活,并且构建我们的精神生活。读林贤治笔下的鲁迅,如同聆听一场灵魂的对话,它使你获得的不止是思想,更是一种生存的勇气与精神。

中央研究院是民国时期全国最高学术研究机构,开创了“科学的东方学之正统在中国”的局面,其辉煌成就为世界所瞩目。本书是全国第一本关于中央研究院的学者群体传记。著名纪实文学作家岳南以细腻的文笔,挖掘著名学人的当年隐事、恩怨情仇与家国命运。

本书以中研院从组建到逃亡台湾这段历史为线索,描述了蔡元培、傅斯年、陶孟和、陈寅恪、李济、董作宾、梁思永、吴金鼎、夏鼐、曾昭燏、游寿、胡适等知识分子在乱离之世,为学术的自由和进步所付出的不懈努力,着重刻画了抗日战争时期,傅斯年、梁思永以及与之相关的梁思成、林徽因等一流学者,在艰难困苦中与祖国同呼吸共患难、执着于学术事业的进取精神,令人在对前辈敬仰感念的同时,也对他们各自的坎坷命运与悲壮人生,生出几分浩叹。

书中还披露了中研院在岁月流逝中不为外人所知的内幕,以当代独特的视角,对历史进程中的人事纠葛、学术争端等进行深入调查与分析,使湮没于历史泥沙中的真相层层剥出,使今天的读者看到一个朝气蓬勃的群体,与一个个有血有肉的鲜活生命,读之令人回味无穷。

梁启超生逢变革时代,是近代转型的积极参与者,也是中国现代思想学术的拓荒者和奠基人。在本书中,许知远试图将这位伟大人物的思想与性格、希望与挫败、内心挣扎、以及与同代人的争辩一同呈现给读者。在搜集、阅读海量史料和研究著作的同时,许知远追寻梁启超的足迹,到其出生地新会、求学地广州,及北京、上海、日本横滨等多地探访历史现场,寻求历史与现实之间隐秘而有韧性的关联。

《青年变革者》述及梁启超求学、进京赶考、师从康有为、结集同道、上书清帝、办刊《时务报》,及至戊戌政变前夜,描摹出时代变局下,梁启超饱满立体的个人形象和生动多维的时代群像,复苏了历史中的个人,亦铺展了一幅浩瀚的时代全景。

19世纪中叶以后,新的思想和改革之举纷纷登场,其中充满了梦想、幻灭、阴谋和流血。一批“求变者”有意无意地把自己置身于近代中国政治、社会变迁的转折之处。他们是不愿苟同、试图刷新观念和更新传统的求变者,也是囿于时势的应变者。在对中国命运的焦灼关怀中,他们各自的行动方式和价值选择,呈现了一个关键时代的复杂与曲折。

本书是一部带有游记色彩的历史随笔,作者游走于过去与当下,聚焦于徐继畲、张之洞、严复、谭嗣同、王韬、张謇、沈家本、梁启超等推动近代中国观念变化的变革者,围绕历史人物的个人生平而非宏大事件,以地理现场为注脚,结合历史情境与其故里后人的当代境况,通过考察人物思想变迁及其历史背景,描绘出别具一格的中国近代史图景,也为历史的回望与重构提供了思考的张力。

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